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把南诏铁柱作为行程的起点，不仅仅是因为它距离县城只有十来分钟的路程，更是因为在时间的距离上，不远也不近。如果首先就去探访“小河淌水”的源头，那么就难以触摸到弥渡曾经饱经风霜的面庞，毕竟，《小河淌水》在弥渡的历史面前，显得太年轻。而如果径直就去拜访白崖古城，又有不礼貌之嫌。白崖古城太古老，弥渡的历史起点其实就是从这里迈步，冒然的闯入，浓浓的沧桑味道让人心头沉重，再去其它地方，难免带有失落的情绪，那么对这些地方就有点不公平。 尽管从各种资料上多次看到过南诏铁柱的图片，但当亲眼看到时，内心还是颇不平静。从前面打量，南诏铁柱依然鲜亮如新，光泽耀眼，令人遐想无限：在岁月的长河之中，古代与现代其实并没有泾渭分明的界限，一千年的时间也很短暂，南诏铁柱就是明证，让你分不清它的真实年龄，古代与现代有了视觉上的错位，一千年的两端不过就是一节电池的两极，从正极通往负极，就在那么一刹那之间。只有瞧其背后时，才有凹凸不平、斑驳摩挲之感，这才显得真实，不为其它，只为沧桑。沧桑是历经风雨之后的岁月沉淀，沧桑是岁月沉淀中的缕缕刻痕，沧桑是缕缕刻痕中记录的历史书页。 南诏铁柱，是沧桑的明证，也是别样的古迹留存宣言。中国的古迹留存，确实不容易。留存地面的古迹不是颜色凋落，就是锈迹斑斑，保存起来也是小心翼翼，修葺当中带着谨小慎微。对留存地下的古迹更是慎之又慎，不敢冒然出土，所以至今，秦始皇还安眠于地下。但南诏铁柱不需要细细周全的精心呵护，不需要诚惶诚恐的担忧，大大方方的往台上一站，供先人祭祀，让今人瞻仰，一站就是1100多年。 史载，这柱建于公元872年，柱后面“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”二十二字铭文也证明了这点。根据《南诏图传》中的《铁柱记》画面和文字，原柱上面驻足了一只鸟，白子 国末代君主张乐进求率领八人祭奠，表示禅位给南诏国开国之君细奴逻。我们姑且不论《铁柱记》中张乐进求禅位的史实真假，也姑且不论铁柱当初所立的原因，但有一点值得注意，那就是，南诏国与白子国之间确实没有发生过战争，今天找不到任何二者有兵戎相见的蛛丝马迹。 这对弥渡来说，实在是件值得庆幸的事。张乐进求一次潇洒的转身逊位，不管是主动还是被迫，就避免了一场血流成河的杀戮。中国改朝换代的历史，就是一部血腥史，历朝历代的起承转合，无不伴随着血雨腥风，干戈阵阵。就在张乐进求逊位的前三年，唐太宗李世民策划了玄武门之变，杀死了自己的哥哥与弟弟。两百多年后，南诏被权臣郑买嗣所灭，南诏王室一夜之间，被屠八百人。所以，弥渡，实在应该感谢张乐进求，而南诏铁柱，成了他逊位的忠实见证。 我愿意相信，这是一根祭祀铁柱。在中国，一点古迹的保存，真的太难。太引人注目，时刻受人关注，成为某种文化特征的符号，对古迹来说，也是一种灾难，黄鹤楼、滕王阁的几毁几建就是明证。而古迹一旦沦落在斜阳凄草之间，无人问津，更是一种更大程度的损毁，世界上有多少古迹遗存就是在凄风苦雨中慢慢消逝。而南诏铁柱，则介于两种状态之间，偏安于一隅，有点默默，但又享受着当地人的膜拜，在香熏火燎中孤独而不寂寞，悠哉闲哉的伫立了上千年。 从铁柱庙出来，一行众人余兴不减，仍在热烈讨论着南诏铁柱因何而建、有何功用等问题。席间，县委书记邹子卿先生说了一番意味深长的话，总算暂时平息了这场争论。他说，我们不管南诏铁柱在古代有何功用，但对今天来说，千年铁柱这种不倒、不腐、不朽的精神，就是弥渡人千年来的精神。想想也对，再久远的古迹终会湮灭，再辉煌的文明也会凋落，何况一根铁柱？唯有精神永恒！
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发表于 2013-9-11 14:24:18
发表于 2013-9-11 14:39:06
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